Накшатра Пунарвасу — серьезный Юпитер с детским лицом

Накшатра Пунарвасу — седьмая по счету, находится большей частью в созвездии Близнецов и задевает Рак. Она дает благоприятную, мягкую, достаточно активную энергию — текущего дня и личности, у которой присутствует в значимых точках натальной карты. Лунные сутки и транзиты других планет по Пунарвасу обычно хороши для многих начинаний. Но есть нюансы. В этой статье смотрим, изучаем в том числе соответствие этой весьма позитивной и созидательной энергии Природы в теле человека и его центральной нервной системы. И учимся грамотно, вежливо и эффективно обращаться с силой, «возвращающей драгоценности».

Изучение накшатр — это про соприкосновение с их энергией, ваши личные инсайты и иллюстрации по теме от самой жизни. Будьте готовы после прочтения или прослушивания этого материала, что вы ярко ощутите ее присутствие в своем внутреннем и внешнем пространстве. И поскольку Пунарвасу — мягкая и созидательная сила, я с легким сердцем приступаю к ее обзору, находясь в предвкушении ваших инсайтов и не случайных случайностей.

Хочу напомнить: накшатры мы здесь рассматриваем не только с позиции астрологии. И материалы по теме предлагаю воспринимать как один из вариантов их исследования, без претензии на истину в последней инстанции.
Как практикующему психологу — в подходе схема-терапии и психодрамы, — а также специалисту по Аюрведе и йогатерапевту, мне важно объединить имеющиеся у меня на сегодня практические и теоретические знания в этих областях.
Мне также хочется быть подальше от магического мышления и этакого махрового мистицизма и мифологизма. И, наоборот, — вместе с вами выделить ту практическую часть понимания каждой из 27 накшатр, что поможет вам, например, оптимизировать распорядок дня, план недели или месяца, создав индивидуальную систему тайм-менеджмента. Кому-то поможет углубить практику йоги и Аюрведы или же лучше понять структуру своей личности и усилить эффективность собственной психотерапии.
Чтобы получить мой подробный анализ вашей натальной карты по накшатрам через призму психологии и аюрведической медицины, вы можете связаться со мной лично. Актуальные контакты для связи.

Символы, шакти и управители Пунарвасу

Одни источники называют символом лук и стрелы. Другие — колчан со стрелами. Обе версии связаны с историей о Рамачандре (Раме) — седьмом воплощении Верховной Личности Бога, согласно ведической мифологии.

Лук, стрелы и колчан — это о постоянном восполнении: новые и новые стрелы оказываются в колчане и помещаются на тетиву лука. Пунарвасу и переводится как «возвращение драгоценностей» и несет свойство возобновления:

• жизненных сил,
• прерванных отношений,
• потерянных вещей,
• похеренных проектов и начинаний,
• долгов  депозитов по карме — зачастую, из прошлых жизней.

Другой символ Пунарвасу — кошка, тотемное животное накшатры. Она гибкая, грациозная, у нее забавные милые манеры — одновременно независимого, мудрого, но и по-детски наивного в повадках животного. Из своего опыта замечаю, что в дни Пунарвасу мои студенты на уроках йоги проявляют чудеса гибкости — даже пожилые скрипучие старушки-камбоджийки удивляют и радуют мою планету Юпитер — Гуру.

Люди с Лагной, Луной или Солнцем в этой лунной стоянке нередко отличаются гибкостью, грациозностью, слегка наивными повадками и даже некоторой детскостью. Особенно это касается первых трех пад* накшатры, что расположены в созвездии Близнецов. Его курирует вечно молодой Меркурий — бог Гермес в Греции, а в Джйотишь — Буддха, властелин нашего интеллекта и коммуникаций.

Пада — одна четвертая накшатры, равная 3,2 градусам эклиптики. Каждая пада любой нашатры имеет собственную планету-управитель, и личность под влиянием разных пад получает преломленные управителем пады задачи в реализации данной энергии.

У каждой накшатры есть собственная шакти — сила, направленность энергии. У Пунарвасу это Vasutva Prapana Shakti — талант получать изобилие, материальное богатство.

Пунарвасу Близнецы и Раки — психологическая разница

В четвертой паде Рака, курируемого Чандрой, энергия накшатры становится более таинственной, интровертной.

Чандра — другое название Луны в ведической астрологии

Люди первых трех пад и четвертой обычно сильно различаются — и внешне, и психологически. Здесь речь идет преимущественно о Лагне и Луне. Положение Лагны определяет характерное поведение натива, а Луна — его когнитивные характеристики, особенности мыслительного процесса.

Из своей психотерапевтической практики и личного опыта носительницы близнецовой энергии Пунарвасу в асценденте, могу поделиться следующим наблюдением.

• В первых трех падах — меркурианских — чаще встречаются истории про СДВГ (синдром дефицита внимания и гиперактивности), повышенную тревожность, гипертимный и истероидный типы личности. Это связано с дисбалансом Вата доши на уровне нервной системы.
• В четвертой паде — лунной — чаще наблюдаю шизоидную адаптацию. Зачастую — в сочетании с истероидным радикалом. Это очень интересное явление — шизоистероиды. Его астрологически может обуславливать Луна в Козероге или соединении с Сатурном, что в чистом виде (без учета аспектов, йог, управителей, положения в Навамше и др. факторов вплоть до отмены падения) порождает шизоидность, алекситимию — низкую способность понимать и выражать свои эмоции.
  Истероидность может сформировать, например, огненная Венера в 9, 10 или 11 — «общественных» домах. Или Венера под влиянием Раху — в накшатре Шатабхиша. Или же планеты в накшатре Вишакха, особенно в 5 или 11 домах.
  В четвертой паде больше присутствует Капха доша, и даже внешне есть различия между их мягкими лунными лицами с крупноватыми чертами лица и более заостренными, суховатыми и поджарыми телами, небольшими чертами лица меркурианской части. Хотя Юпитер даже в первых трех падах все же даетзачастую широкие челюсь и скулы, крупные зубы и полноватые губы. Особенно, нижнюю.
• Ни Солнце, ни Юпитер в Пунарвасу в чистом виде, по моим наблюдениям, не дают характерного нарциссического «душка». Хотя, казалось бы, Гуру (Юпитер) в собственной накшатре мог бы преисполниться своего знаменитого устремления обесценивать чужие знания, как это часто бывает у его обладателей в сильной позиции.
  Но по моему опыту, накшатры божественной природы, к коим относится и наша «возвращающая сокровища», вообще редко формируют грандиозную нарциссичность по грахе — планете. Чаще всего нарциссическую адаптацию я лицезрею вследствие экзальтированного Солнца, например. Правда, в молодые годы. К сорока чаще всего (не всегда!) даже Сурья в Овне становится более благородным вследствие полученных по карме люлей. Либо же энергия жестких демонических накшатр на значимых позициях дает элементы нарциссической адаптации: Магха, Мула, Криттика и др.
  Накшатры божественной природы при травмированности носителя если и образуют нарциссизм, то тихий — когда человек самоутверждается за счет волонтерства, благотворительности и т.д. В Дэва (божественных) накшатрах непроработанная личность склонна к жертвенности, выученной беспомощности, экзальтированному проявлению чувств, привязчивости. Если говорить о расстройствах личности, среди обладателей поврежденной Пунарвасу, Анурадхи, Ревати, Ашвини и т.п. с дэва природой часто наблюдаю элементы тихого пограничного расстройства. Именно тихого, потому что для классического — с гневливостью — нужен сильный Марс демонической природы. Или же в Анурадхе, но четветой — собственной — паде.

Еще раз считаю нужным пояснить. Во-первых, самые разные сочетания планет и их соединений могут формировать одно и тоже расстройство личности или другие психологические проблемы. Здесь научная психология в количестве своих диагнозов значительно скромнее, чем разнообразие астрологических положений. Судите сами: каждая из 9 планет могут оказаться в одном 12 домов и проявляться через 12 знаков. Теперь усугубим: накшатр у нас 27, и каждая ее четверть отличается по характеру. Итого: умножим 9 планет + асцендент на полученные 108 накшатрианских пад = 1080 вариантов проявления каждой из планет в индивидуальном гороскопе. И у каждой планеты есть еще свои аспекты, йоги, особые положения — Впрготтама, Пушкара Навамша, Пушкара Бхага, Мритью Бхага и т.д. Все поняли: пока диагностические наработки молодой науки — клинической психологии — не могут объяснить во всем многообразии  астрологические варианты личностной структуры.
И это — первая причина, по которой одной лишь научной психологии лично мне на сегодня маловато для изучения обратившейся ко мне личности. Вторая — я просто с детства любила смотреть на звезды. 🙂
Во-вторых, я здесь всего лишь предлагаю один из взглядов на интегральную психологию — объединении научной психологии с астрологией и другими околопсихологическими оккультными или доказательными науками. Об истине в последней инстанции речи быть не может, и всегда есть место дискуссии.

Пунарвасу — таланты накшатры

1. Интуиция.
   В фильме «Константин» есть сцена, где герой Киану Ривза говорит:
   — Кошка живет между двумя мирами.
   Люди с Пунарвасу  — тоже. Поэтому они легко и быстро считывают информацию буквально из пространства. Близнецовая часть лучше ее воспроизводит вербально, а Раки — хранят ее преимущественно внутри себя, для собственного анализа людей.
   Активируется этот талант обычно ближе к 36, когда разворачиваются Лунные узлы. Статья как я стала ведьмой описывает мой процесс пробуждения интуиции. Уточню, что у меня в гороскопе, помимо присутствия Пунарвасу, есть все же еще несколько указателей на присутствие этого потенциала.
   Поскольку стихия накшатры все-таки вода, а не эфир, интуиция Пунарвасу больше связана с эмоциональным интеллектом, эмпатией и способностью глубоко понимать чувства окружающих. Поэтому в чистом виде накшатра дает больше хороших психологов — профессиональных или житейских, —  чем предсказателей или экстрасенсов, например. Для настоящей способности легко перемещаться между мирами, видеть прошлое и будущее нужны энергии накшатр с первэлементом Акаши — эфиром. Например, Шатабхишы или Ревати.
   Если Пунарвасу не стал профессиональным проводником тонких энергий, он может «просто» словно получать подсказки ниоткуда даже в самых сложных ситуациях. Поскольку эта накшатра связана с возвратом кармических долгов, астрология здесь говорит, что «решения приходят из прошлых жизней».
2. Отдавать бескорыстно, получая больше.
   Это характерно для любой накшатры божественного проихождения, так как сама их природа  — бескорыстное служение. Для Пунарвасу это особенно актуально, поскольку у нее есть свойство все возвращать и преумножать. Это ее дар.
   Но на практике не все так просто.
   Во-первых, пока личность не проработает травму отверженности, не выстроит личные границы, будь у нее хоть Лагна, Луна и Сурья одновременно в альтрустичной Пунарвасу, она будет то и дело выгорать, подставляться под эмоциональное (и не только) насилие и чувствовать в итоге боль от соприкосновения с активаторами своих травм. Будет сильный внутренний конфликт: самодостаточная природная часть как Естественный Ребенок нуждается в самоотдаче, благотворительности и бескорыстном распространении Внутренней Радуги — читайте о ней ниже. Однако Адаптивный Ребенок как травмированная часть личности будет снова и снова воспроизводит чувства отверженности, одиночества и унижения вследствие альтруизма.
   В терапию часто приходят такие клиенты и клиентки. Добрые и сострадательные от природы, они интуитивно стремятся помогать другим обрести внутренний уют. Это начинающие психологи, астрологи, нумерологи, аюрведисты, коучи, нутрициологи, разного рода лекторы, инструкторы йоги и даже просто школьные учителя с Пунарвасу или похожими Дэва нашатрами. Много таких я встречаю среди истово практикующих Сознание Кришны и другие религии.
   Такие личности в минусе чувствуют себя не от мира сего, боятся говорить о своем даре бескорыстного служения и выглядят при обращении как очень уставшие одинокие ангелы. Устают они в первую очередь от тотального обесценивания их намерений как бы со стороны окружающих. На деле же в их внутреннем психологическом пространстве, как я уже сказала, не хватает здоровой нарциссической части. И это эффективно можно проработать в процессе терапии.
   Мы соединяем паззлы из разрозненных частей личности, которые можно представлять в виде внутренних образов накшатр или по-другому персонифицировать субличности с этой энергией. «Отремонтированные» Пунарвасу — очень мощные ребята. Действительно способные помогать обрести мир внутри, дом и радугу после жизненной бури предыдущей рычащей накшатры Ардры. И чем больше они отдают, помогают, тем в более ресурсном состоянии они находятся.
3. Удача в пути, удачные путешествия. 
   Пунарвасу любят путешествовать и могут профессионально работать в туризме. Они склонны  профессионально заниматься паломничеством, йога ретритами и поездками для совместного обучения Випассане и другим медитациям.
   У нашей покорной слуги тоже есть в мечтах паломническая поездка с собственной группой во Вриндаван, например. Или камбоджийский Ангкор-Ват. На меньшее согласиться моей Лагне не позволит управляющий Юпитер.
4. Получать успех не с первого раза. 
   Пунарвасу должны повторять снова и снова собственные начинания, и однажды у них обязательно получается хорошо. Это касается и работы, и личной жизни. Эти люди часто успешны во втором браке. Причем, иногда — друг с другом.
   Моя подруга с Луной в Пунарвасу развелась с мужем. Через год снова вышла замуж. За того же мужа. Они по сей день вместе.
5. Ладить с детьми. 
   Управляющее божество накшатры — Адити, божественная мать 33 сыновей. Среди них и Сурья — Солнце, другое имя которого — Адитья.
   Энергия Адити родственна энергии Парвати — супруги Шивы. Поэтому в периоды планератрных транзитов в Пунарвасу или людям с нею в натальной карте легко находить общий язык с детьми. Дети считывают энергию непосредственности в таком человеке и легко идут на контакт, а управляющий Юпитер естественным образом взывает малышей к послушанию. Восходящие и лунные Пунарвасу в гармоничном варианте поэтому — родители с хорошо налаженным дружественным контактом со своими детьми. Если же для вас боль — как раз отсутствие этого контакта, то в лунные сутки или периоды Пунарвасу проще всего заниматься его установлением.
   Восходящие и лунные Пунарвасу часто жаждут родить много детей, говорит классика астрологии. И чаще всего у них рождаются сыновья.
6. Найти дом после бури. 
   И помочь обрести его другим. Для меня это — о работе психологом: пролечил себя — можно работать с другими. Конечно, научившись профессии.
   В Пунарвасу есть некое глубокое ощущение дома, и дом — еще один символ накшатры. В этой энергии мы  чувствуем себя защищенными, словно весь мир за нас и помогает нам. Потому в этот и последующий лунный день, управляемый парной для Пунарвасу накшатрой — Пушья — наша психика получает дополнительное питание, укрепление. Ум более заземленный, спокойный будто после хорошей практики йоги. Как и рядом с людьми Пунарвасу и Пушья мы чувствуем себя дома, в безопасноти и уюте. Недаром это люди-кошки.
   Пунарвасу и Пушья объединены одним нарративом. И на воображаемом гончарном круге Вселенной, где придаются завершенные формы нашим личностям, эти две накшатры являются частями единого процесса. Как и две предыдущие — утонченная Мригашира и свирепая Ардра.
   Предыдущая лунная стоянка Арудра — это разрушительная буря и гроза. Насколько ее энергия отличается, казалось бы, необоснованной жестокостью и подавлением, настолько Пунарвасу транслирует ощущение прибежища и помогает раскрыться.
   Вы много раз наблюдали Пунарвасу в природе: это запах влажной свежести после грозы. Ощущение обновления, ярких красок и сияющей радуги в небе после грибного дождя.
   Например, я выросла в красивом зеленом городе Саянске. Он окружен и буквально пропитан сибирской тайгой. Одно из базовых впечатлений детства, которые позволили сохранить о нем теплые питательные воспоминания, — сочное благоухание зеленых сосен после летнего дождя. Я выходила гулять в омытый дождем город, и радуга — вне зависимости от ее наличия на небе- внутри меня сияла торжеством победившей природы и покоем гармоничного 4 дома — Родины, родного дома, образа мамы.
   К слову, у моей мамы Луна — планета психики — как раз в Ардре. И это был лучший активатор моей дебилитированной скорпионьей Луны. Что к окончанию школы вылилось в тихое пограничное расстройство. Долгие годы затем были посвящены осмыслению, почему мама бьет собственного ребенка, и как простить родителей.
   Но асцендент в Пунарвасу дал бонус — мощную питательную самскару в виде влажного хвойного аромата, подогретого теплым асфальтом. И покуда жизнь лунного Скорпиона сотрясалась бурями и кризисами, какой-то участок центральной нервной системы моей прочно хранил терапевтичный образ родного города после дождя.

В любой карте есть слабые места. Наши судьбы бывают, казалось бы, необоснованно жестоки  к нам. Но выражение «Бог не по силам испытаний не дает» в астрологическом смысле проявляется компенсирующими позициями в гороскопе человека. Свежая и руная Пунарвасу в первом доме — для меня такой компенсирующий фактор.
Кога я рассматриваю ваши натальные карты и Навамши — дробные карты подсознательных программ — одной из важнейших задач вижу обратить внимание на наличие таких же компенсирующих позиций. Даже просто озвучив это наблюдение, я замечаю терапевтический эффект и света в конце туннеля в сознании клиента. Далее — уже психологическими методами — нам нужно укрепить, конкретизировать, приблизить этот свет, интегрировать его в себя и научиться им пользоваться как личным инструментом.

Если вы не сторонник психотерапии, энергию Пунарвасу можно усилить в себе, практикуя и йоговские методы ее гармонизации. Об этом расскажу ниже.

Кроме того, поскольку управитель Близнецов — Меркурий, а Пунарвасу — Юпитер, то соединение Меркурия и Юпитера, а также присутствие юпитерианского Меркурия (в Стрельце или Рыбах) или меркурианского Юпитера (в Близнецах или Деве) — это тоже про присутствие «возвращающей драгоценности». То же самое касается сочетания Луны как управителя Рака (4 пада) и Юпитера.

Каждый из нас вне зависимости от натальных накшатр, вращаясь на огромном круге Вселенной, снова и снова встречает живительную энергию Пунарвасу. Каждый при желании может приручить свою Внутреннюю Кошку-ясновидящую. Или установить Вечную Радугу в пространстве своей психики. Или научиться ладить с детьми, исцелив Внутреннего Ребенка и укрепив субличность Взрослого.
Чем мы в терапии преимущественно и занимаемся.

Пунарвасу и тайм-менеджмент

Что хорошо начинать в лунные сутки и Пунарвасу.

1. Краткосрочные дела, требующие быстрого результата.
   Поскольку природа накшатры — подвижная. В делах, требующих длительного стабильного роста, более уместен старт в Пушью, на следующий день после Пунарвасу.
2. Работать, договариваться — взаимодействовать с детьми.
3. Назначать сессию с психологом.
4. Перезапускать прерванные отношения.
5. Заниматься учебой, просвещением.
6. Путешествовать. Особенно к святым местам, местам силы, посещать храмы.
7. Заниматься благотворительностью. Считается, что отданное в этот день или после соприкосновения с энергией Пунарвасу или людям этой накшатры будет многократно возвращаться в значительно большем размере. Вспоминаем снова значение названия созвездия.
8. Шопинг.
9. Обращаться к тарологу, астрологу и др. альтернативной психологии. Включенность Юпитера сделает толкования системными, глубокими, полезными и максимально созидательными.

Не самое благоприятное дело, пожалуй, — заключать браки в Пунарвасу. Выше уже объясняла, почему.

Рама и Пунарвасу

Классические тексты по Джйотишь при анализе этой накшатры обязательно упоминают Рамачандру, эпос «Рамаяна» и натальную карту его главного героя. Считается, что само чтение «Рамаяны» максимально углубляет понимание Пунарвасу, ее талантов и благословений. Ведь у седьмого аватара Верховного Господа — Рамы — Луна в Пунарвасу.

Положение Луны в гороскопе определяет некое когнитивное преломление — как личность воспринимает этот мир. Рамачандре Луна с наложенным на нее сияющим фильтром Пунарвасу дала безграничное сострадание ко всем живым существам, отличное знание священных писаний и готовность прийти на помощь всем нуждающимся в защите.

Символ накшатры — тот самый лук Шивы, который в «Рамаяне» только Раме удалось поднять на сваямваре прекрасной принцессы Ситы.

Сваямвара — ритуал выбора жениха для девушек из царских семей в Древней Индии. Претенденты на руку и сари прилюдно соревновались в боевых искусствах, и невеста или ее отец выбирали самого достойного из них.

Дальше Рама теряет Ситу — ее похищает могучий демон Равана. И вся «Рамаяна» описывает как Рамачандра пытается снова и снова вернуть свою утраченную драгоценность — прекрасную жену Ситу. Не с первой попытки, но ему это удалось. И после трудной победы над жестоким Раваной наступили 11 тысяч лет эпохи правления Рамачандры — время спокойствия, процветания и благоденствия для всей Бхараты.

Люди Пунарвасу склонны к праведности, следованию пути Дхармы, хорошо понимают законы Кармы. Иными словами, они четко осознают свое место под солнцем, ведут себя соответственно этому месту, времени и обстоятельствам, а также на практике демонстрируют уважение ко всем живым существам и наследию своих предков.

Получается, в эпосе «Рамаяна проигрывается последовательность событий аккурат по накшатрам:

1. Арудра — жестокая схватка, разрушение и потери.
2. Пунарвасу — восстановление мира, дома. Возвращение потерянного.
3. Пушья — благосостояние, здоровье и стабильность.

Пунарвасу символически связана с защитой и питанием после многочисленных трудных попыток, бури,  усталости и потерь.

У Рамы в гороскопе также 5 планет находятся в экзальтации: Луна, Юпитер, Сатурн, Марс и Солнце. Интересно, что когда в карте реальных людей я вижу 3 и более планет в экзальтации говорить о гармоничной личности особо не приходится. Потому что энергия экзальтированных планет очень яркая, подчеркнутая. Я бы сказала, празднично наряженная. А это требует большой ответственности в обращении с такой экзальтированной энергией.

Да, мы с вами — не Господь Рама. 🙂

Здоровье человека, ЦНС и Пунарвасу

В трудах доктора медицинских наук, исследователя Аюрведы и астрологии Джйотиш Тони Нейдера установлены следующие связи между строением человека и астрологическим показателями.

1. Знак Близнецы соотносится с блуждающим нервом — длиннейшим в организме человека. Он начинается в головном мозге и продолжается до самой брюшной полости. Соединяет таким образом органы головы, шеи, груди и живота. Неудивительно, что этот любитель путешествий, как и сам знак Близнецы, напрямую соотносится с самой подвижной из дош — Вата дошей и ее субдошами: Прана, Удана, Апана и др. Первоэлемент — Воздух, Ваю.
2. Знак Рака — это подъязычный нерв. Обеспечивает движение мышц языка. Элемент — Вода.
   Вода в Аюрведе, тибетской и китайской медицине связана с эмоциями, а элемент Воздух — с аналитикой, информацией и логикой. Из чего делаем вывод: Пунарвасу, объединяя Воздух с Водой, делает возможным соединение эмоций и логики. Аналитичности Меркурия и сердечной духовности Юпитера. Или же интеллекта Юпитера и эмоциональности Луны.

На моих личных консультациях, особенно в практике Таролога, многие из вас слышат от меня такое выражение: «с горячим сердцем и холодной головой». Качества Лагны не пропьешь, что называется. 🙂 Даже если сам еще о них не подозреваешь.

В отличие от знаков Зодиака, накшатры соотносятся не с нервами, а с пучками нейронов в стволе головного мозга. Их, пучков, в продолговатом мозге аккурат 27. Как и нашатр на эклиптике

Пунарвасу — это некая группа нейронов А7, которые из ствола головного мозга идут вниз в позвоночник. И сейчас начнется самое интересное.

Вспомним «Рамаяну». Можете просто посмотреть сериал Сита и Рама в прекрасной русскоязычной озвучке, если читать совсем не хочется.

В финальной битве Рама снова и снова выпускал стрелы из своего лука, а Равана возвращал ему эти же стрелы. Колчан у Рамы никогда не опустошался, стрелы появлялись в нем снова и снова. Это яркая подсветка основного качества Пунарвасу — непрестанно обновляться, регенерироваться и «возвращать драгоценности».

Нейрофизиолог, аюрведист и астролог Тони Нейдер проводит аналогию между луком Рамы и позвоночником. Рамачандре он присваивает:

• способность контролировать эмоциональные импульсы мозга;
• функцию — сопостовлять эти импульсы сознания с понятиями правильно в данные момент времени, место и обстоятельства (Дхарма) и неправильно (Адхарма).

Далее господин Нейдер проецирует личность Рамы на соматосенсорную кору мозга, которая связывает его с нисходящими в позвоночник нервными путями. Через те самые нейроны группы А7. Он определяет поединок Рамы и Раваны как противодействие двух диаметральных импульсов.

1. Равана — сознание в страсти, где способность различать Дхарму и Адхарму сильно притуплена. Уровень сознания на низших энергетических центрах, как сказали бы Йога и Аюрведа. Уровня Манипура Чакры и ниже.
2. Раму — осознанность, способность различать Дхарму и Адхарму и следовать закону. Сознание на высших чакрах — от Анахаты и выше.
3. Стрелы Рамы — это те самые нервные импульсы, что из головного мозга поступают через группу нейронов А7 в спинной мозг, откуда доходят до периферийной нервной системы, управляя органами речи и побуждая к действиям. Поступление этих нервных импульсов никогда не прекращается, покуда жив сам человек.

Как же гармонизировать накшатру Пунарвасу

Как мы можем использовать это знание? Для меня это глубокое исследование, результаты которого опуликованы еще в 90-е годы прошлого века, — еще одно подтверждение следующих тезисов.

1. С помощью йоги и аюрведы можно физиологически «поднять» уровень сознания, воспитав и завербовав нашего так называемого внутреннего Равану. Для этого есть Джану Ширшасана и другие балансирующие нижние центры йоговские асаны. Есть универсальная для всех дош, возрастов и состояний пранаяма Анулома Вилома. Есть базовые правила питания по Аюрведе.
   Пожалуйста — изучайте и практикуйте, усиливайте когнитивно-поведенческие проявления Пунарвасу в своей личности.
2. С помощью современных подходов психотерапии или в сочетании с ними можно сгармонизировать энергию Пунарвасу внутри себя еще быстрее и эффективнее. Здесь уместны и когнитивно-поведенческая терапия, и основанная на ней схема-терапия, и эмоциональные методы, и нарративный подход. Их можно компилировать и всячески проявлять творчество в ходе терапевтического процесса.
   В моем понимании энергия Пунарвасу в сбалансированном виде в значительной степени соотносится с нашим внутренним Естественным (Счастливым) Ребенком. Той частью психики, которая не знает поражений просто потому, что не особо на них циклится. Просто потому, что снова и снова с энтузиазмом ребенка, который учится ходить и говорить, повторяет одно и то же начинание.
   У большинства из нас, современных взрослых людей, увы, субличность Естественного Ребенка в значительной степени вытеснена и ее роль выполняет Адаптивный Ребенок. Он как правило очень уязвимый, фрустрированный, стремится оградить нас от новых страданий и потому как раз препятствует логичному повторению действий для достижения итоговой цели.
   На самом деле это один из самых ключевых моментов любого психотерапевтического процесса — возрождение Естественного Ребенка как самого ядра самости, проекции понятия души, и постепенный отказ от хождения по кругу бесконечных капризов и фрустраций Адаптивного Ребенка.
   В субботу, 1 июля 2023 г в своем Телеграм канале и на Ютубе я проведу специальный эфир по теме «Естественный и Адаптивный Ребенок».
3. Мистические методы гармонизации.
   По факту, это та же йога. Но в представлении многих обывателей йоговская практика — это про асаны на коврике. Потому дабы не смущать умы человечества я привожу здесь методы гармонизации Пунарвасу несколько мистические. 🙂
   — Специальная мудра Пунарвасу — Притхви. Она укрепляет и исцеляет все тело, связана с Землей, заземлением. Практикуем согласно инструкции, не менее 10 минут.
   — Мантры Меркурию, Юпитеру и любым женским проявлениям Бога — Парвати, Радхарани, Сарасвати и др.
   — Жить у воды.
   — Завести кошку. Этот и предудыщий пункты значительно повышают адаптивность носителей Пунарвасу, укрепляет здоровье.
   — Цвета — желтый и оранжевый. Использовать в одежде, интерьере, рисовать такими красками, есть желтые и оранжевые фрукты и овощи.

На этом я остановлюсь. И попрошу вас написать в комментариях: есть ли у вас в карте накшатра Пунарвасу? Как она проявляется? Как вы чувствуете себе в лунные сутки под ее знаменем?

В следующем материале мы будем рассматривать еще одну накшатру божественной природы. Одну из самых мистических и сложных для понимания, связанных уже с загадочным и пугающим знаком Скорпиона. Мы будем разбирать Анурадху.

Верю, проделанный мною труд был полезен для вас.

С пожеланиями здоровья, успеха и процветания, искренне ваша, практикующий психолог, специалист по Аюрведе, йогатерапевт, астролог, таролог и регрессолог, Марина Милентьева.

Чтобы записаться на личную консультацию, пользуйтесь контактами для связи. Я буду рада помочь на пути ваших личных трансформаций.